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99%的人都不知道十二生肖雅称,你是那1%吗?
  发布:2023-01-11  浏览:298

子神 社君

清代方叡颐《梦园丛说》记载,粤东一种“钱鼠”玩具,叫声好像数钱。老鼠偷吃粮食,证明“仓鼠有余粮”,说明这户富足,家中鼠多象征富裕;老鼠发出“鼠钱”般的声音,旧时以此声为吉兆

清末画家任预《十二生肖图册》,其中《子鼠图》五鼠正抢食罐中瓜籽,而“籽”与“子”音同, 老鼠与葫芦、葡萄、石榴等多籽植物组成吉祥图案,象征着多子多福,繁衍生息的美好寓意。 


玉树临风采用高精密哑光肌理提花遮光面料,颗粒状肌理从视觉上自带哑光效果,触感略带凹凸的温润颗粒感,极具趣味。由于它独特的纹理,即使简单的搭配也不会单调乏味。

适合现代简约、轻奢、儿童房

 

乌犍 八百里

唐代唐彦谦《越城待旦》诗:“青溪白石村村有,五尺乌犍托此生。”八百里这个雅称的出处是南宋词人辛弃疾作的词《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》:“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。”牛耕文化使得中国人对牛感情至深,把憨厚勤劳,不求回报等优秀品质附在牛身上,鲁迅就以“俯首甘为孺子牛”言志。成都就有始建康熙七年的牛王庙。


西部牛仔采用高精密哑光肌理提花遮光面料秋日橙和奶茶色的搭配,温婉柔顺,幔头上的小牛弹吉他给人欢快愉悦的感觉,充满活力。牛有勤劳致富,风调雨顺之吉祥寓意,被视为勤劳无私、勇武、倔强和财富的象征。

 

山君 寅将军

虎是百兽之王,象征着自信勇敢、大胆威风。《说文》中“寅”意为“阳气上升,虽上有冻土,必破土而出”,与虎的凶猛刚阳之气契合。如果说商代铜器虎食人卣反映古人对虎的畏惧;那在战争的虎烙印,则代表对征服的渴望,行军打白虎幡旗,骁勇者为“虎将”,调兵用虎符,兵器有虎纹等。


虎虎生威采用高精密哑光肌理提花遮光面料,甜蜜的珊瑚粉展现出人们对美好生活的无限追求,低饱和度的粉加上魅影黑的装点尽显甜酷风,超反差的搭配展现出独一无二的魅力,与幔头上可爱的老虎图案交相呼应,独特美丽,俏皮且高雅。

 

月德 扑朔

嫦娥奔月传说源于《淮南子.览冥训》,嫦娥在月中有玉兔相伴。兔是月的象征,寓意温柔体贴、冷静和气。《春秋运斗枢》说:“行失瑶光,则月出兔”。《乐府诗集》有“白兔常跪捣药虾蟆九”的诗句,晋朝傅玄在《拟天问》中吟:“月中何有?白免捣药。”以兔为月之精始于汉,先秦为蟾蜍,其后转为蟾、兔。山东嘉祥汉画像石,有玉兔和蟾蜍一起捣药,马王堆出土的帛画也有蟾兔与月亮描绘。

 

玉兔呈祥采用高精密哑光肌理提花遮光面料,灵感来源于十二生肖当中排名第四的兔,地支为卯。“卯”表示春意,代表黎明,充满着无限生机。兔机智敏捷,安静美好,被视为温柔文静,纯洁高雅,机智灵敏,忠厚善良的象征。幔头上童趣可爱的小老造型,让原本内敛优雅的空间中注入年轻活力。

 

云螭 金龙

龙的来历说法颇多,以蛇为图腾的氏族先后兼并许多别的图腾氏族,形成“以大蛇为主体,兼有马的头、鬣的尾,鹿的角,狗的爪,鱼的鳞和须混合而成的龙图腾”。龙在汉朝后成为皇权象征,亦是行云布雨之神,象征着乐观积极、勇往直前、出人头地、不同凡响。孔子称赞老子”龙乘风云而上九天也”;诸葛亮称为“卧龙先生”等。

 

双龙戏珠采用高精密哑光肌理提花遮光面料,清新阳光的薄荷绿与白鹭色的搭配,散发出甜美清新的气质,如墨笔入水染清池,淡淡绿意随夏日的清流荡漾开来。龙幔头上的双龙戏珠由激光雕刻而成,寓意着对富贵美好生活的向往。

 

玉京子 虺

蛇的雅称出自唐裴铏《传奇·崔炜》:“﹝煒﹞又问曰:‘呼蛇为玉京子,何也?’曰:‘昔安期生长跨斯龙而朝玉京,故号之玉京子。’”中国古代神话的女娲和伏羲均为人首蛇身,《鲁灵光殿赋》描“伏羡鳞身,女娲蛇身”,《帝皇世纪》《路史》《拾遗记》《史记.补三皇五帝》也有记载。河南南阳军帐营东汉早期墓画像石,伏蔑执矩,女娲执规,上身着衣,下露蛇尾,相对而立。

 

西湖情缘采用高精密哑光肌理提花遮光面料,灰色和绿色的搭配给人以放松的视觉感受。用激光雕刻的工艺表现西湖上青蛇与白蛇嬉戏,十分惬意,同时”蛇“又有着智慧祥和、泰然自若、坚强专心的象征意义。

 

飞黄 越影

马在古人的心中,有着很重要的地位和作用,除了用作交通运输,还是强大的军事装备。战国以“万乘之国”,“千乘之国”等来形容国力强弱。历代君王将帅以拥有骏马为荣。周穆王拥八骏。汉武帝为取得大宛汗血宝马两次远征大宛。唐太宗钟爱“六骏”, 飒露紫、拳毛騧、青骓、什伐赤、特勒骠、白蹄乌,刻在昭陵以表彰战功。还有秦始皇的“追风”、“白兔”,项羽的“乌骓马”,刘备的“的卢”,关羽的赤兔等等。

 

马到成功采用高精密哑光肌理提花遮光面料,是以“十二生肖系列”中的“午马”为灵感来源,南瓜马车和城堡的造型为窗帘赋予了浓重的童话气息,也寓意幸福与收获。中性的冰川灰中和了珊瑚粉的甜腻,整体更加清爽、高级,给人自然又舒适的色彩感受。

 

青鸟 珍郎

源自南朝 任昉《述异记》卷上:“古人说:羊一名胡髯郎,又名青鸟。传说青鸟是王母身边的使者,它的使命是向人间传递吉祥、幸福,象征温顺善良、刻苦耐劳。古人视羊为“德畜”,善群、好仁、知礼。《周易▪泰卦》以十—月为复卦,一阳生于下;十二月为临卦,二阳生于下,正月为泰卦,三阳生于下。在岁首用“三阳开泰”寓示吉祥平安,民间改作“三羊开泰”,以年画剪纸等描绘三只羊祈祷国泰民安。 

 

喜洋洋采用高精密哑光肌理提花遮光面料,灵感来源是”十二生肖“中的未羊。羊,在中国传统文化中有着福祉的寓意,幔头上三只小羊,代表”三阳开泰“,是好运即将降临之意。幔头上运用少量的明黄色星星作为点缀,有温暖静谧的感觉。

 

山公 猢狲

猴与”侯“同音,猴子骑马寓意马上封侯;猴向枫树上挂印寓意封侯挂印;一只猴子骑在另一只猴子背上寓意辈辈封侯。猴爱吃桃,桃子象征长寿,民间剪纸也常见“猴桃瑞寿”图案,取长寿之意。  

 

金猴呈祥采用高精密哑光肌理提花遮光面料,薄荷绿为主,搭配白鹭色的配布,简洁干净,给人以流畅温顺之感。幔头上用激光雕刻的工艺表现出马戏团欢快愉悦的氛围,机灵敏捷的猴子,象征着智慧,寓意着金猴呈祥。

 

司晨 时夜

《韩诗外传》概括鸡的“五德”,“头戴冠,文也;足搏距,武也;见敌敢干,勇也;见食相呼,义也;守夜不失时,信也”。故鸡有德禽的雅号。古代雄鸡司晨成日出而作的号令。《诗经》中,“女曰鸡鸣,士曰昧旦“,还有以”鸡既鸣矣,朝既盈矣“催促国君上朝。凤凰是雉鸡美化神化而来。《山海经》记述“有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇”。

 

金鸡报晓采用高精密哑光肌理提花遮光面料透气又遮光,西装工艺加上高温定型垂工艺塑造了高阶舒展的手感以及挺亏有型的延展性。自古以来,都有金鸡报晓的说法,定时打鸣寓意吉祥向上与坚韧恒定,黑暗即将结束黎明马上就会到来。鸡还有勇武好斗,化解百毒,平安祥瑞、家园安定,夫妻和谐之吉祥寓意。

 

地厌 尨

明李时珍《本草纲目·兽一·狗》:“术家以犬为地厌。能禳辟一切邪魅妖术”。古代做官的人分为文官和武官,他们各自养的狗叫法也不同,文官养的狗叫火耳,寓意忠心耿耿, 武官养的狗叫哮天犬、雷被、火突,听上去战斗力就很强的狗。甚至连帝王养的狗也有专门的名字,叫闻龙犬。尨,出自《诗·召南·野有死麕》曰:“无使尨也吠。”

 

旺仔宝贝采用高精密哑光肌理提花遮光面料,是以”十二生肖系列“中戌狗进行设计,小狗有吉利富贵、辟邪驱灾的象征意义,用黄昏蓝和白色做搭配,打造出和谐清爽的感觉。幔头用深海蓝与白色面料激光雕刻出小狗的造型,两边延伸出的脚印,丰富了幔头造型的层次感,也更添趣味性。

 

乌金 豕

《朝野佥载》中有云:“拱州有人畜猪以致富,因号猪为乌金。”由此可见,是因为养猪可以发家致富,因而被古人看作了“金子”。古代经常用猪代表财富和繁衍生息。商代的猪被人认为是贵重、吉祥,比如“家”(字形含义:房子底下有猪,豕,意为猪)。

 

掌上明珠采用高精密哑光肌理提花遮光面料,以”亥猪“为设计元素,”猪“有多福多财,与人为善的寓意,“三只小猪”作为幔头画面的构成元素,把小猪的形象拟人化用多种色彩进行组合,提升幔头的观赏性。色彩上用灰蓝色与珊瑚粉搭配,冷暖结合,色彩抢眼,独特、新颖。

适用于现代简约、轻奢、儿童房

 

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